Olivier Sedeyn à propos de La persécution et l’art d’écrire : la thèse de l’ouvrage – 18 mai 2010, 14:26
(…)
Cependant, Strauss nous fait également entendre qu’il se pourrait bien que cette situation de persécution potentielle soit la manifestation de la condition naturelle des rapports entre philosophie et politique, c’est-à-dire entre la philosophie et les autres hommes. Il nous conduit ainsi à nous demander si l’harmonie apparente que connaissent les sociétés démocratiques libérales, et qu’elles connaissent seules, n’est pas plus de l’ordre du discours que de l’ordre des faits.
(…)
Assurément, il n’y a pas de persécution dans les démocraties occidentales. La philosophie y est même largement «publique». Cela signifie-t-il que tous les membres de ces sociétés vivent rationnellement et n’ont peur d’aucune vérité? Il semble bien qu’il faille réviser à la baisse un certain nombre de prétentions concernant la diffusion des lumières. Il semble bien que «cela résiste» et que cette résistance est peut-être constitutive de la nature humaine.
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Olivier Sedeyn à propos de La persécution et l’art d’écrire – 18 mai 2010, 13:49
Le problème historique auquel cet ouvrage tente d’apporter très prudemment une solution toute expérimentale est le problème de l’interprétation des textes philosophiques, et en particulier ceux du passé classique. L’observation selon laquelle les textes philosophiques sont écrits d’une manière singulière n’est pas une nouveauté. La philosophie semble toujours se présenter d’une façon singulière, à la différence du discours des poètes ou des politiques ou des prophètes ou des hommes religieux en général ou même tout simplement des autres hommes.
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Mensonge romantique et vérité romanesque – 18 mai 2010, 13:23
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Shakespeare - Les feux de l'envie – 18 mai 2010, 12:19
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L'Amour et l'amitié – 18 mai 2010, 12:12
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Un coeur intelligent – 18 mai 2010, 12:06
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Recueil de citations – 17 mai 2010, 13:33
Citation(s) du moment [dernier(s) ajout(s)] : « Tout le monde savait que ce truc-là était impossible à faire. Jusqu’au jour où est arrivé quelqu’un qui ne le savait pas, et qui l’a fait. » « Ils ne savaient pas que c‘était impossible, alors ils l’ont fait »
W. Churchill
Mark Twain
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La persécution et l’art d’écrire – 12 mai 2010, 13:38
«Un homme dont la pensée est indépendante peut exprimer publiquement ses opinions sans dommage, pourvu qu’il agisse avec prudence. Il peut même les faire imprimer sans courir aucun danger, pourvu qu’il soit capable d‘écrire entre les lignes.»
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Yi King – 43 - Kouai / La percée (la résolution) – 5 mai 2010, 20:55
Extrait du Yi King : Il existe dans le combat résolu du bien pour écarter le mal des règles déterminées qui ne doivent pas être perdues de vue si l’on veut obtenir le succès…
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Yi King (ou Yi Jing) – 20 avril 2010, 21:35
Livre de philosophie considéré comme le plus ancien texte chinois.
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Yi King – 44 - Keou / Venir à la rencontre – 20 avril 2010, 21:06
Extrait du Yi King : L’homme vulgaire ne s‘élève que parce que l’homme noble ne le tient pas pour dangereux et lui prête de la puissance. Si on lui résistait au début, il ne réussirait jamais à acquérir de l’influence.
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Yi King – 33 - Touen / La retraite – 20 avril 2010, 20:53
Extrait du Yi King : Ainsi l’homme noble tient le vulgaire à distance, sans colère mais avec mesure.
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Psychanalyse des contes de fées – 16 novembre 2008, 11:00
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Bas les voiles ! – 10 novembre 2008, 18:36
Mais qu’est-ce que c’est que porter le voile, habiter un corps voilé ? Que signifie être condamnée à l’enfermement dans un corps voilé puisque féminin ? Pourquoi voile-t-on les filles, seulement les filles ? Pourquoi cache-t-on leur corps, leur chevelure ? Qui a le droit d’en parler ? …
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Islam et liberté – 10 novembre 2008, 18:24
Dans cet essai clair et synthétique malgré la complexité des enjeux évoqués, Mohamed Charfi propose une profonde révision de la pensée islamique et insiste sur les deux points fondamentaux de toute évolution démocratique: une relecture critique de l’histoire et du droit musulmans et le rôle primordial de l‘éducation qui, dans les années soixante-dix, a souvent été abandonnée à ceux qui n’y ont vu qu’un organe de propagande au lieu de la concevoir comme l‘élément-clef du débat démocratique.
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La querelle de l'école – 10 novembre 2008, 11:49
Cette querelle est lancinante, elle est aussi cruciale. Car si, enfin dégrisés de l’ivresse prométhéenne, nous avons raison de nous demander anxieusement quel monde nous allons laisser à nos enfants, une question culturelle, politique, écologique plus décisive, plus fondamentale force son chemin et, comme l’a très bien vu Jaime Semprun, s’impose soudain à nous : “À quels enfants allons-nous laisser le monde ?”
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Eduquer ses enfants : L'urgence aujourd'hui – 10 novembre 2008, 10:35
Quand nos enfants déraillent, il faut se poser les vraies questions. Les conditions sociales n’expliquent pas tout. Et l’amour ne suffit pas ! Et si la cause du mal résidait dans un déficit de réflexion sur ce que doit être l‘éducation de nos enfants ? La vie en société exige en effet de chacun qu’il se plie à un certain nombre de règles et qu’il les fasse siennes. C’est le principe de toute éducation. On s’en est singulièrement écarté. Mais avant toute chose, il faut savoir ce qu’est un enfant, ce qu’il lui faut vraiment pour devenir adulte, comment se comporter avec lui en tant que parent. Et surtout comment, dès les premières années qui sont décisives, exercer au mieux le difficile métier de parent.
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Jean Jaurès - L'Education Laïque - Discours de Castres - juillet 1904 – 26 mai 2008, 13:28
(puisque) démocratie et laïcité sont deux termes identiques (…) par quelle contradiction mortelle (la démocratie) renoncerait-elle à faire pénétrer la laïcité dans l‘éducation ?
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L’homme a fait deux conquêtes décisives : il a reconnu et affirmé le droit de la personne humaine indépendant de toute croyance, supérieur à toute formule, et il a organisé la science méthodique, expérimentale et inductive qui, tous les jours, étend ses prises sur l’univers.
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Natacha Polony - 15 mesures pour sauver l'école – 25 mai 2008, 10:43
Quatrième de couverture et sommaire « Toutes les familles partagent une vive inquiétude pour l’avenir de leurs enfants : l‘école ne remplit plus sa mission d’enseignement, elle produit même une forme d’ignorance. » …
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La passion fondant la raison – 7 mai 2008, 10:35
Sur un plan pratique, à partir du moment où l’on admet, comme il est fait dans ce livre, le rôle de la perception des émotions dans la mise en oeuvre de la faculté de raisonnement, on peut en tirer certaines conséquences pour les problèmes qu’affronte actuellement la société, dans les domaines de la violence et de l‘éducation.
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